We are searching data for your request:
Upon completion, a link will appear to access the found materials.
Քաղաքական սիրո գործվածքը «Սիրո նշաններ» -ով կտրելը ՝ Վոլֆրամ Ֆոն Էշենբախի բեմադրության մեջ Parzival
Էվելին Մեյերի կողմից
Նոր հետազոտություն. Տարեգիրք միջնադարյան գերմանագիտական ուսումնասիրությունների հասարակության համար, Vol.1: 1 (2013)
ՆերածությունParzival, Վոլֆրամ ֆոն Էշենբախը մեզ տալիս է մի քանի հետաքրքրաշարժ օրինակներ, որոնցում հագուստը, որին ես սահմանափակվում եմ այս հոդվածում, զարմանալի դեր է խաղում գենդերային դերերի կառուցման մեջ, որոնք խարխլում և / կամ հաստատում են պալատական սիրո հյուսվածքը: Մակերևութային մակարդակում հագուստը կարծես հավերժացնում է նորմատիվային գենդերային կոնստրուկցիաները, որոնցում կանայք փակվում են հեռու գեղեցկության դերում ՝ ասպետի կողմից ցանկալի ցանկալի սպասում: Մյուս կողմից, տղամարդիկ վերահսկում են կանանց և գործում են դրանց համաձայն, հատկապես, երբ նրանց պատիվն ու սոցիալական տարբերությունը մեծանում են ՝ կապված լինելով տիկնոջ հետ: Herzeloyde- ի վերնաշապիկը, Condwiramurs- ի մետաքսե վերնաշապիկը և թավշյա վերարկուն և Bene's- ի և Repanse- ի էրոտիկորեն լիցքավորված վերարկուները, օրինակների մի ամբողջ շարք են, Parzival որում հագուստը օգտագործվում է սիրելիին և հասարակությանը հակասական իմաստներ արտահայտելու համար: Ավելին, դրանք նշանակում են սեռի բազմավալենտ կառուցվածքներ տղամարդկանց և կանանց հարաբերությունների մեջ:
Այս հոդվածում ես կկենտրոնանամ երկու բնագավառների, որոնցում հագուստը մեզ հասկանում է տղամարդկության և կանացիության կառուցվածքների վերաբերյալ Վոլֆրամի բարդ մեկնաբանության և քաղաքավարի սիրո խոսքի մասին. Կնոջ հագուստի կապում ասպետի զրահին և տղամարդու և կնոջ թիկնոցների մարմիններին: , Այս օրինակները ցույց կտան, որ կանանց հագուստ տալն ու ընդունելը հաճախ որպես մրցակցային կայք է ծառայում սիրալիր կանանց և տղամարդկանց միջև իշխանության բանակցություններում, և որ չկա որևէ մեկ օրինակ, որին նրանք հետևում են իրենց փոխազդեցության մեջ: Նրանք երկուսն էլ հաստատում և խարխլում են պալատական սիրո հյուսվածքը և միաժամանակ վիճարկում միջնադարում երկուական գենդերային կոնստրուկցիաների մեր ժամանակակից ենթադրությունները:
Մի քանի պալատական տիկնայք ներս են մտնում Parzival ասպետների հետ սիրային ծառայություն նախաձեռնել և նրանց հարաբերությունների նախամուսնական փուլից այն կողմ «գենդերային հակադարձություն» առաջացնել սիրալիր սիրահարների միջև: Նրանք փորձում են խուսափել տղամարդկային ցանկության առարկա լինելուց կամ իրենց էրոտիկ կերպով հագեցած նվերներով անշարժացնել տղամարդկանց: Մինչդեռ ասպետները դիմագրավում են իրենց կյանքը կառավարելու կանանց փորձերին, մասնավորապես այն պալատական տիկնայք, ովքեր ցանկանում են ասպետներին շահարկել սիրային ծառայության և ենթարկվելու մեջ: Չնայած նրանք հաճախ ընդունում են իրենց զրահներին կրելու սիրո նշաններ, ասպետները նրանց կցում են «ոչ պատշաճ» վայրերին ՝ այդպիսով դիմադրության հաղորդագրություն ուղարկելով իրենց տիկնայք: Իշխանուհիներին որպես սիրո նշան տրված կանացի հագուստը բացահայտում է գենդերային հակադարձության, գենդերային հակադարձման և գենդերային սպասումների նկատմամբ դիմադրության պահերը Wolfram’s- ում Parzival.
Իմ կարծիքով, սա ակնհայտ է: Փորձել եք որոնել Google.com:
I better just shut up
That's the story!
Agree, this remarkable opinion