Podcasts

Քաղաքական սիրո գործվածքը «Սիրո նշաններ» -ով կտրելը Վոլֆրամ Ֆոն Էշենբախի «Parzival» - ում

Քաղաքական սիրո գործվածքը «Սիրո նշաններ» -ով կտրելը Վոլֆրամ Ֆոն Էշենբախի «Parzival» - ում


We are searching data for your request:

Forums and discussions:
Manuals and reference books:
Data from registers:
Wait the end of the search in all databases.
Upon completion, a link will appear to access the found materials.

Քաղաքական սիրո գործվածքը «Սիրո նշաններ» -ով կտրելը ՝ Վոլֆրամ Ֆոն Էշենբախի բեմադրության մեջ Parzival

Էվելին Մեյերի կողմից

Նոր հետազոտություն. Տարեգիրք միջնադարյան գերմանագիտական ​​ուսումնասիրությունների հասարակության համար, Vol.1: 1 (2013)

ՆերածությունParzival, Վոլֆրամ ֆոն Էշենբախը մեզ տալիս է մի քանի հետաքրքրաշարժ օրինակներ, որոնցում հագուստը, որին ես սահմանափակվում եմ այս հոդվածում, զարմանալի դեր է խաղում գենդերային դերերի կառուցման մեջ, որոնք խարխլում և / կամ հաստատում են պալատական ​​սիրո հյուսվածքը: Մակերևութային մակարդակում հագուստը կարծես հավերժացնում է նորմատիվային գենդերային կոնստրուկցիաները, որոնցում կանայք փակվում են հեռու գեղեցկության դերում ՝ ասպետի կողմից ցանկալի ցանկալի սպասում: Մյուս կողմից, տղամարդիկ վերահսկում են կանանց և գործում են դրանց համաձայն, հատկապես, երբ նրանց պատիվն ու սոցիալական տարբերությունը մեծանում են ՝ կապված լինելով տիկնոջ հետ: Herzeloyde- ի վերնաշապիկը, Condwiramurs- ի մետաքսե վերնաշապիկը և թավշյա վերարկուն և Bene's- ի և Repanse- ի էրոտիկորեն լիցքավորված վերարկուները, օրինակների մի ամբողջ շարք են, Parzival որում հագուստը օգտագործվում է սիրելիին և հասարակությանը հակասական իմաստներ արտահայտելու համար: Ավելին, դրանք նշանակում են սեռի բազմավալենտ կառուցվածքներ տղամարդկանց և կանանց հարաբերությունների մեջ:

Այս հոդվածում ես կկենտրոնանամ երկու բնագավառների, որոնցում հագուստը մեզ հասկանում է տղամարդկության և կանացիության կառուցվածքների վերաբերյալ Վոլֆրամի բարդ մեկնաբանության և քաղաքավարի սիրո խոսքի մասին. Կնոջ հագուստի կապում ասպետի զրահին և տղամարդու և կնոջ թիկնոցների մարմիններին: , Այս օրինակները ցույց կտան, որ կանանց հագուստ տալն ու ընդունելը հաճախ որպես մրցակցային կայք է ծառայում սիրալիր կանանց և տղամարդկանց միջև իշխանության բանակցություններում, և որ չկա որևէ մեկ օրինակ, որին նրանք հետևում են իրենց փոխազդեցության մեջ: Նրանք երկուսն էլ հաստատում և խարխլում են պալատական ​​սիրո հյուսվածքը և միաժամանակ վիճարկում միջնադարում երկուական գենդերային կոնստրուկցիաների մեր ժամանակակից ենթադրությունները:

Մի քանի պալատական ​​տիկնայք ներս են մտնում Parzival ասպետների հետ սիրային ծառայություն նախաձեռնել և նրանց հարաբերությունների նախամուսնական փուլից այն կողմ «գենդերային հակադարձություն» առաջացնել սիրալիր սիրահարների միջև: Նրանք փորձում են խուսափել տղամարդկային ցանկության առարկա լինելուց կամ իրենց էրոտիկ կերպով հագեցած նվերներով անշարժացնել տղամարդկանց: Մինչդեռ ասպետները դիմագրավում են իրենց կյանքը կառավարելու կանանց փորձերին, մասնավորապես այն պալատական ​​տիկնայք, ովքեր ցանկանում են ասպետներին շահարկել սիրային ծառայության և ենթարկվելու մեջ: Չնայած նրանք հաճախ ընդունում են իրենց զրահներին կրելու սիրո նշաններ, ասպետները նրանց կցում են «ոչ պատշաճ» վայրերին ՝ այդպիսով դիմադրության հաղորդագրություն ուղարկելով իրենց տիկնայք: Իշխանուհիներին որպես սիրո նշան տրված կանացի հագուստը բացահայտում է գենդերային հակադարձության, գենդերային հակադարձման և գենդերային սպասումների նկատմամբ դիմադրության պահերը Wolfram’s- ում Parzival.


Դիտեք տեսանյութը: SIRO TEVER PART 17 - Սիրո Թևեր Սերիա 17 (Հուլիսի 2022).


Մեկնաբանություններ:

  1. Driden

    Իմ կարծիքով, սա ակնհայտ է: Փորձել եք որոնել Google.com:

  2. Orrik

    I better just shut up

  3. Marline

    That's the story!

  4. Tlanextic

    Agree, this remarkable opinion



Գրեք հաղորդագրություն