Podcasts

Արնախումներ և պահապաններ. Դասակարգում են միջնադարյան իսլանդական անմահներին

Արնախումներ և պահապաններ. Դասակարգում են միջնադարյան իսլանդական անմահներին


We are searching data for your request:

Forums and discussions:
Manuals and reference books:
Data from registers:
Wait the end of the search in all databases.
Upon completion, a link will appear to access the found materials.

Արնախումներ և պահապաններ. Դասակարգում են միջնադարյան իսլանդական անմահներին

Ármann Jakobsson- ի կողմից

Անգլիական և գերմանական բանասիրության հանդես, Հատոր 110, թիվ 3 (2011)

Ներածություն. Կարելի է պատկերացնել միջնադարյան իսլանդերենին մոտենալու երեք եղանակ քաշող, տերմին, որը անգլերենով սովորաբար փայլում է որպես «ուրվական»: Առաջինը կլինի ամենատարածվածը ՝ պարզապես ընդունել տասնիններորդ դարի ամենաազդեցիկ գիտնականների ՝ Կոնրադ Մաուրերի և Յոն Օրնասոնի սահմանումները և օգտագործել դրանք միջնադարյան դասակարգելու համար: դրագուր, Երկրորդ ճանապարհը կլինի բառի յուրաքանչյուր օրինակ վերցնելը քաշող միջնադարյան տեքստերում և մանրակրկիտ վերլուծել, թե ինչ տեսակի էակի մասին է այն թվում, և ապա ուսումնասիրել այդ արարածների վերաբերյալ օգտագործված բառապաշարը: Երրորդը ՝ կենտրոնանալ իսլանդական իրական միջնադարյան անմեռ գործառույթի վրա, որպեսզի ավելի լավ հասկանանք դրանց էությունը:

Այս ուսումնասիրության մեջ ես կվիճարկեմ, որ առաջին երկու մեթոդները թերի են և փոխարենը կփորձեմ փորձարկել իմ միջնադարյան իսլանդական անմահ մարդկանց դասակարգման մասին, այն էակների, որոնց ժամանակակից իսլանդացիներից շատերը, իմանալով իրենց Jón Árnason- ը, կխոսեին որպես քաշող, ելնելով դրանց գործառույթից և բնութագրերից:

Jón Árnason- ի առաջին հատորը Slenzkar þjóðsögur og æintýri (1862) բաժանվել է բանահյուսական չորս խմբերի: Առաջինը, որը Goðfræðissögurand է կոչվում, ներառում է էլֆերի, տրոլների և ծովաբնակների պատմություններ: Երկրորդը կոչվում է Draugasögur, իսկ երրորդը ՝ Galdrasögur: Չգիտես ինչու, Յոն Էրնասոնը ինքը չի գրել իր մոնումենտալ հավաքածուի ներածությունը, այլ հենց Գյուբրանդուր Վիգֆասոնը, ով բացատրել է, որ ժողովրդական բանաստեղծությունների դասավորությունը հետևում է նշված գերմանացի գիտնականի և իսլանդաֆիլացի Կոնրադ Մաուրեի (որը վերջերս խմբագրել էր ավելի փոքր հավաքածու Isländische Volkssagen der Gegenwart, 1860 թ.), Ով, ըստ Գյոբրանդուրի, իր հավաքածուն դասավորել է այն սկզբունքներով, որոնք այն ժամանակ նորաձեւ էին Գերմանիայում:


Դիտեք տեսանյութը: Շանթի մեկնաբանը սուկի ասաց և չկարողացավ զսպել ծիծաղը (Հուլիսի 2022).


Մեկնաբանություններ:

  1. Cerin

    Bravo, this great phrase will come in handy

  2. Beat

    Շնորհակալ եմ այս հարցում ձեր օգնության համար:

  3. Mazuzil

    Համաձայն է, ուշագրավ կտոր

  4. Kristof

    Շնորհավորում եմ, ձեր միտքը շատ լավն է

  5. Shiriki

    Ես համաձայն չեմ քո առաջին պարբերության մեջ գրվածի հետ։ Որտեղի՞ց եք այս տեղեկությունը ստացել:

  6. Senghor

    I am final, I am sorry, but, in my opinion, there is other way of the decision of a question.

  7. Ormod

    whether there are analogues?

  8. Cody

    մեկ բառով ՍՊԻՏԱԿԻՆ



Գրեք հաղորդագրություն