Հատկություններ

Էրեկտիլ դիսֆունկցիան միջնադարում. Դեպքեր 14-րդ դարի Յորքից

Էրեկտիլ դիսֆունկցիան միջնադարում. Դեպքեր 14-րդ դարի Յորքից


We are searching data for your request:

Forums and discussions:
Manuals and reference books:
Data from registers:
Wait the end of the search in all databases.
Upon completion, a link will appear to access the found materials.

Այսօրվա պես, արական սեռի անզորության խնդիրը միջնադարում հաճախ լուրջ էր, և կարևոր հետևանքներ ունեցավ ամուսնությունների և ընտանիքների համար: Վերջերս մի հոդված զբաղվում էր այդ խնդրով ՝ բացատրելով, թե ինչպես է այն հայտնվել 14-րդ դարի Յորքի դատական ​​գործերում:

«Մասնավորները շքերթի ժամանակ. Իմպոտենցիայի դեպքերը ՝ որպես ապացույց միջնադարյան սեռի համար», հեղինակ ՝ Ֆրեդերիկ Պեդերսոն, Աբերդինի համալսարանի ավագ դասախոս, վերլուծում է երկու դեպք, երբ կանայք փորձում էին չեղյալ հայտարարել իրենց ամուսնությունները, քանի որ նրանք պնդում էին, որ իրենց ամուսինները անզոր են: Դրանք քաղաքային գրառումների վեց դեպքերի շարքում են, որոնք վերաբերում են միջնադարից գոյատևող անզորությանը:

Այս գործերը վճռվում էին եկեղեցական դատարաններում, որոնք հայտնի էին նաև որպես հետևողական դատարաններ, որտեղ որոշումները հիմնված էին կանոնական օրենքի վրա: Եկեղեցու պաշտոնյաները պատասխանատու էին ամուսնությունների հետ կապված հարցերի համար և կարող էին անվավեր ճանաչել անզորության դեպքերում:

Պեդերսոնը նշում է, որ անգլերեն դեպքերում դատարանը կոչ է անում մի շարք «ազնիվ կանանց» կատարել ենթադրյալ էրեկցիայի խանգարման ֆիզիկական զննում: Օրինակ, Թեդիա Լամբհիրդի և Johnոն Սանդերսոնի միջև հարուցված գործով, որը թվագրվում է 1370 թվականից, երեք կանանց մեղադրանք է առաջադրվել Johnոնի նկատմամբ ֆիզիկական զննում կատարելու մեջ և հետ են դիմել դատարան.

որ նշված Հովհաննեսի անդամը նման է բծավոր մաշկի դատարկ աղիքի, և դրա մեջ ոչ մի մարմին է, ոչ էլ երակներ, իսկ նրա առջևի կեսը բոլորովին սև է: Եվ ասաց, որ վկան շոյեց այն իր ձեռքերով և դրեց այն սերմնահեղուկի մեջ, և այդպիսով շոյվելով և դրեց այդ տեղը, այն ոչ ընդարձակվեց, ոչ էլ աճեց: Հարցին, թե արդյոք նա ուռուցիկներով բշտիկ ունի, նա ասում է, որ իր մոտ կա գանգի մաշկ, բայց ամորձիները կախված չեն գանգի մեջ, բայց կապված են մաշկի հետ, ինչպես դա պատահում է նորածինների շրջանում:

Այս վկայությունից մի քանի օրվա ընթացքում դատարանը չեղյալ հայտարարեց ամուսնությունը: Երկու տարի առաջ տեղի ունեցած մեկ այլ գործով Քեթրին Փեյնելը չորսամյա ամուսնուն `Նիկոլաս Կանտիլուպեին տարավ դատարան` նրանց ամուսնությունը չեղյալ հայտարարելու համար: Չնայած դատարանը Նիկոլասին կոչ արեց ֆիզիկապես զննել, ամուսինը թաքնվեց: Գուցե նա գիտակցել էր, որ քննությունը լավ չի անցնի, քանի որ մի քանի վկաներ էին առաջադրվել ՝ ասելու, որ տեղյակ են նրա իմպոտենցիայի խնդիրների մասին:

Վկաներից մեկը ՝ Թոմաս Ուուսը, դատարանում ասաց, որ Քեթրինը երդվել է.

Այն, որ նա հաճախ փորձում էր ձեռքերով գտնել նշված Նիկոլասի սեռական օրգանների տեղը, երբ նա պառկում էր անկողնում, ասաց Նիկոլայը և նա քնած էր, և որ նա այնտեղ չէր կարող կաթվածահարել և ոչինչ չգտնել be- ն նույնքան հարթ է, որքան մարդու ձեռքը:

Պեդերսոնը կարծում է, որ դատարանի ցուցմունքները ցույց են տալիս, որ և Սանդերսոնը, և Կանտիլուպեն տառապում էին առանձին և հազվագյուտ բժշկական խնդիրներից, որոնք հայտնի են որպես հիպոսպադիա Johnոնի դեպքում, ևբնածին մակերիկամների հիպերպլազիա Նիկոլասի հետ:

Հոդվածում նշվում են այն դժվարությունները, որոնք պատմաբանները մեկնաբանել են այս եկեղեցական գրառումների վկայությունները: Պեդերսոնը նշում է, որ «այս անսովոր դեպքերի մեկնաբանությունը խնդիր է, որին պետք է մոտենալ բաց մտքով, անցյալի նախապաշարմունքներն ու սնահավատությունները որպես իրական դրդապատճառներ ընդունելու պատրաստակամություն ՝ փոխարենը նշելու հաստ ծխի էկրանը, որը քողարկում է «իրական» (և հաստատ քսաներորդ դարի) վախերն ու ֆոբիաները և ժամանակակից մշակույթի և իրավական դաշտի հիմնավոր գիտելիքներ, որոնք առաջացրել են այսօր գոյատևող աղբյուրները: Միայն եթե պատմաբանը կարողանա խուսափել աղբյուրների վրա իր սեփական նախապաշարմունքները պարտադրելուց և իր վերլուծությունն ամբողջությամբ հիմք ընդունելով գործերի ընթերցումը, կարող ենք հուսալ, որ կբացահայտենք, թե ինչ մտքեր և ենթադրություններ են ընկած միջնադարյան եկեղեցական դատարանների գործընթացների հիմքում »:

Պեդերսոնը շարունակել է իր հետազոտությունը այս հարցի վերաբերյալ, և անցյալ ամիս Լիդսի համալսարանի Միջնադարյան միջազգային կոնգրեսում հանդես եկավ մի հոդվածով ՝ «Սպանություն, տագնապ և շատ փոքր առնանդամ», որն ուսումնասիրում է, թե ինչպես կհանգեցներ Նիկոլաս Կանտիլուպեի և Քեթրին Փայնելի վեճը 1375 թվականին Նիկոլասի եղբոր Ուիլյամի սպանությունը:

«Մասնավորները շքերթի ժամանակ. Իմպոտենցիայի դեպքերը, որպես ապացույց միջնադարյան սեռի համար», հայտնվում է էջում Իրավագիտություն և անձնական կյանքը միջնադարում. Կարլբերգի ակադեմիայի վեցերորդ համաժողովի նյութեր միջնադարյան իրավական պատմության 2009 թ., որը լույս է տեսել Դանիայում DJOF հրատարակչության կողմից:


Դիտեք տեսանյութը: BUJ INFO - 20 - anons (Հուլիսի 2022).


Մեկնաբանություններ:

  1. Wuyi

    Նկատի ունեմ, թույլ եք տալիս սխալը: Ես կարող եմ դա ապացուցել: Գրեք ինձ Վարչապետին, մենք այն կվարենք:

  2. Tojazahn

    Դա - հիանալի!

  3. Neka

    Agree, this wonderful idea is just about

  4. Tuketu

    Ինչու է այնտեղ:



Գրեք հաղորդագրություն