Հատկություններ

Բեովուլֆը և բոյոլոգիան. Միջնադարյան գործընթացները

Բեովուլֆը և բոյոլոգիան. Միջնադարյան գործընթացները


We are searching data for your request:

Forums and discussions:
Manuals and reference books:
Data from registers:
Wait the end of the search in all databases.
Upon completion, a link will appear to access the found materials.

Բեովուլֆը և բոյոլոգիան. Միջնադարյան գործընթացները

Աննա Սմոլի (Mount Saint Vincent University) կողմից տրված թուղթ

Անցյալ Նախագահի լիագումար նիստում, Միջնադարյան կանադական հասարակություն, հումանիտար և սոցիալական գիտությունների կոնգրես, Վիլֆրիդ Լաուրիի համալսարան, Ութերլոու, Օնտարիո: 29 մայիսի, 2012 թ

Աննա Սմոլը, ով դասավանդում էր հին անգլերենի և Տոլկինի թեմաները Մոնտ Սենթ Վինսենտի համալսարանում, ուսումնասիրում է իրեն հետաքրքրող մեկ այլ թեմա. Միջնադարություն և մանկական գրականություն, կենտրոնանալով Beowulf- ի վաղ վերափոխումներին և երեխաների համար պատմության ժամանակակից վերապատմումներին:

Անգլիացի նշանավոր արձակագիր Սըր Քինգսլի Ամիսը ժամանակին հայտնի նկարագրեց Բեովուլֆին որպես «գանգրենալ փղի խորխի ՝« Բարեվոլֆի »անանուն, կոպիտ, կոմբինատ, մանկական, անթերի կույտ»: Չնայած մարդկանց մեծամասնությունը գուցե Բեովուլֆին մանկական չի բնութագրում, Սմոլը նշում է, որ Ամիսի հայտարարությունն արտացոլում է ընդհանուր հանրային ենթադրությունը, որ միջնադարյան պատմությունները երեխաների կամ դեռահասների համար են:

1870-1914 թվականների ընթացքում հրատարակվել է Beowulf- ի ավելի քան քսան մանկական տարբերակ, և քսան հատ էլ արվել է 20-րդ դարի մնացած մասերում: Միայն վերջին տասնամյակում եղել է ևս քսան նոր հրատարակություն: Այս հեղինակներն ու հրատարակիչները Բեուուլֆին չէին անվանում մանկական, այլ այն համարում էին երեխաների համար համապատասխան տեքստ:

19-րդ դարի վերջը և 20-րդ դարասկզբը միջնադարյան դարաշրջանը տեսնում էին որպես պարզունակ ժամանակաշրջան մի ազգի պատմության մեջ, մի երկիր էվոլյուցիոն առաջընթացի մի մաս, որտեղ այն սկսվում էր մանկան նման և հասունանում այն ​​պետության մեջ, որն այժմ դարձել էր: Ազդեցիկ գիրքըԲոյոլոգիա; կամ, տղայի վերլուծություն, Հենրի Ուիլյամ Գիբսոնի կողմից 1916 թ.-ին խորհուրդ տվեց երեխաներին, մասնավորապես տղաներին, կարդալ պատմական դեմքերի և իրադարձությունների մասին, որոնք նրանց բարոյապես կառաջնորդեն: Միջնադարյան հերոսները, ինչպիսին է Ռիչարդ Առյուծասիրտը, դիտվում էին որպես հրաշալի օրինակներ տղաների համար, և հենց այդ ժամանակահատվածում էր, որ Բեոուլֆը կընկալվեր որպես ընթերցանություն երիտասարդ տղամարդկանց համար:

Սմոլը ենթադրում է, որ Բեովուլֆը նույնիսկ օգտագործվել է որպես մանկական գրականություն միջնադարում, քանի որ միանգամայն հավանական էր, որ այն կարող էր առաքվել մեծահասակների և երիտասարդների լսարան: Այնուամենայնիվ, Բեովուլֆի պատմությունը որոշ ժամանակ մարեց պատմական գիտակցությունից, գործնականում անհայտ մնաց, մինչև 1837 թ.-ին բանաստեղծության անգլերեն թարգմանությունը սկսեց մարդկանց կրկին հետաքրքրել դրանով:

19-րդ դարի ընթացքում միջնադարյան աշխարհի ժողովրդական տեսակետն այն էր, որ այն նման է «մանկանման ազգի». Շատ տարբեր է իրենց ներկայիս հասարակության բարդ ընկալումից: Օրինակ ՝ Սեմուել Johnոնսոնը ասում էր միջնադարյան գրականության մասին. «Երբ շատ վայրի և անհավանական հեքիաթներ լավ էին ընդունում, մարդիկ գտնվում էին բարբարոս վիճակում և այլն երեխաների ոտքերի վրա»:

Միջնադարի և մանկության միջև համեմատությունը շարունակում էր զարգանալ, և Բեովուլֆի նման պատմությունները դիտվում էին որպես տղամարդկային կերպարի կառուցվածք: Նման գրքերում կարելի է տեսնել Beowulf- ի ռոմանտիկ տեսակետներըՔաջ Բեովուլֆ, հեղինակ ՝ Թոմաս Քարթրայթ (1908),Beowulf ՝ դպրոցական օգտագործման համար, Johnոն Հարրինգթոն Քոքսի (1910), ևՀայտնի առասպելների և լեգենդների գիրք, հեղինակ ՝ Թոմաս Sha. Շահան (1901): Միջնադարյան ռազմիկը համարվում էր անգլիական հերոսության իդեալ:

Սմոլը նշում է, որ այս վաղ գրքերում բնօրինակ պատմության կին հերոսները թույլ ներկայացված չեն: Թագուհի Ուոլթոուն այս ստեղծագործություններում հաճախ պարզապես ստանում է մեկ կամ երկու տող և նկարագրվում է որպես գեղեցիկ տանտիրուհի, որը չունի քաղաքական դեր: Կարևոր կին կերպարը ՝ Գրեդելի մայրը, նա պարզապես հրեշ կին է, որը դուրս է գալիս ոչ մի տեղից: Մի վարկածում նրան նկարագրում են որպես «ահավոր ծովային կին»:

Սմոլը նաև ուսումնասիրում է Beowulf- ի ավելի նոր տարբերակները, որոնք ուղղված են ավելի երիտասարդ ընթերցողներին, ինչպիսիք են Գարեթ Հինդսը Բեովուլֆ (2007), Բեովուլֆ. Արյան, ջերմության և մոխրի հեքիաթ, հեղինակ ՝ Նիկի Ռավեն (2007),Բեովուլֆ, ըստ Michael Morpurgo (2006) ևԲեովուլֆ, հեղինակ ՝ Ուելվին Ուիլսոն Կաց (1999), տեսնելու, թե ինչ է պատահել այժմ այդ առնական հերոսական իդեալական կերպարի հետ: Գարեթ Հինդի վարկածով, որը գրաֆիկական վեպ է, Բեովուլֆը մկանուտ է, պարզունակ տեսք ունի ՝ չափազանցված ֆիզիկական տեսքով: Ավելին, բացառությամբ Գրենդելի մոր, որը հայացքում կին չէ: Այլ վարկածները նույնպես շարունակում են «տղամարդկորեն» ընկալել պատմությունը: Մյուս կողմից,Wealtheow. Նրա պատմությունը Beowulf- ի մասին, ըստ Ashley Crownover (2008), ունի պատմությունը պատմված է կնոջ տեսանկյունից:

Միջնադարյան ուսումնասիրությունները եղել են ուսումնասիրության ոլորտ, որն այժմ արագորեն ընդլայնվում է ՝ դուրս գալով պարզապես ռոմանտիկ հայացքից: Թոմ Շիպին նշում է, որ «միջնադարը մնում է ներկա, ավելին ՝ ժամանակակից գիտակցության մեջ, և՛ կրթաթոշակների միջոցով, և՛ հանրաճանաչ լրատվամիջոցների միջոցով, ինչպիսիք են կինոնկարը, տեսախաղերը, պաստառային արվեստը, հեռուստասերիալները և կոմիքսները, և այդ լրատվամիջոցները նույնպես օրինական օբյեկտ են: ուսումնասիրության, եթե դրանք հաճախ փոխկապակցված են ավելի ավանդական գիտական ​​թեմաների հետ »:

Սմոլը շարունակում է իր աշխատանքը Beowulf- ի և մանկական գրականության, ինչպես նաև այն մասին, թե ինչպես է միջնադարությունն ազդում միջնադարյան կրթաթոշակի վրա: Դուք կարող եք այցելել նրա կայք ՝ իր հետազոտությունների վերաբերյալ ավելի մանրամասն տեղեկություններ ստանալու համար.



Մեկնաբանություններ:

  1. Kingdon

    Այո, ես հասկանում եմ քեզ: Դրանում ինչ-որ բան առանձնանում է նաև միտքը, համաձայն է ձեզ հետ։

  2. Riobard

    Բրավո, ո՞րն է ճիշտ արտահայտությունը... հանճարեղ միտք

  3. Faing

    Խորհուրդ եմ տալիս այցելել այն կայքը, որտեղ կան բազմաթիվ հոդվածներ այս հարցի վերաբերյալ:

  4. Denby

    Willingly I accept.

  5. Daikasa

    Այո, իրական ճշմարտությունը

  6. Ravid

    հիանալի!

  7. Derek

    Unmatched message, I really like :)

  8. Beadurof

    This brilliant idea just engraved



Գրեք հաղորդագրություն